复旧之风风行抹杀民族发明力
童大焕
从下月开端,江苏高邮将要开建高99米的尧帝青铜像,它将成为世界最高的青铜雕像,需消耗青铜2200吨.有关部分盼望它2010年竣工后,可能成为扬州吸引2010年上海世博会国内外游客的文化地标.(9月20日《扬子晚报》)
试图借古代名人的恩荫为本人立名破万,在中国当代也算一道奇特的景致.不是吗?你河南永城市耗资3000万元建刘邦泥像,我郑州市就耗资1.8亿建炎黄塑像,这不,江苏高邮又要开建世界最高的尧帝青铜像了.而前些天的媒体刚报道说,西安临潼区将斥资10亿元开发建设占地20平方公里的唐文化游览区以再造大唐华清宫,全部唐文化旅游区打算5-10年竣工.此前西安已在唐代芙蓉园遗迹上树立了总投资13亿元的大唐芙蓉园.
中国的复古、仿造、借已逝名人之风盛行,并非始自今日,古代修建以及世界各国的建造在中国被大范围、成建制仿造甚至照搬的多如牛毛,花钱上亿上十亿而不中用的工程俯拾皆是.上世纪八十年代曾有一股强烈的仿造风,但时至本日,那些"文化搭台,旅游唱戏"的假古董和假洋货,可以存活下来的寥寥无多少,大多已是苔痕遍地、芳草萋萋的荒凉气象,或者早已推倒,重整旗鼓.
但这仿佛并不妨害后来者的前仆后继"誓逝世如归".进入21世纪,除了仿造之风仍然盛行,各种崇古祭祖的祭祀运动特殊是官办祭奠也越来越呈泛滥趋势,祭祀局面之浩瀚,介入者之众、参加官员的职位规格之高,破费公帑之巨,皆一劳永逸.到处都在争抢名人故里、争造历史名人塑像,争不来诞生地和盛年成绩事业地,争得墓地也要给脸上贴金.而且相互攀比,越造越大,否则便不足以吸引眼球,不足以造诣"眼球经济".反正花的又不是自己的钱,也不存在什么财政硬束缚.在扎实做事方面如果说要些真工夫的话,在拼花钱的"艺术"上咱们一些处所政府仍是颇有两手的.
到底是什么起因令华夏复古仿制之风如斯盛行,乃至于令人着了魔似的像飞蛾扑火般舍生忘死?有人说是GDP崇敬,有人说是"文明搭台,经济唱戏",有人说是国人的皇权情结在作祟,还有人则是"青史留名"的蠕虫在心坎翻腾躁动,比方本来官声颇好的宿青平仿造"天安门"事件.
宿青平是山西临汾尧都区一把手,他在临汾可是响当当的"政治明星",是张平小说《国家干部》中夏中民的人物原型.然而,当他16年不升官后,却做出了一个惊人举措:营建"天安门"!从官声颇好的"政治明星"到调兵遣将建筑"天安门"工程,既不是为了仕途加分,由于早已自发升官无望;也未必是为造福于民,因为当地老庶民说:"50元一张的门票,７６精品★地图多★散人多★精品好打,老百姓能进得起吗?它已成了贵族的门、势力的门."其真正目标是"历史是由一代代人创造的,秦始皇假如不苗条城,谁还能晓得他的名字".宿不求权、不求利,求的是名,愿望像细长城的秦始皇一样"名"垂千古.
在洋溢神州的复古、祭古、仿建之风里,宿青平只是一个个案,其念头不具备广泛性和典范性.然而其流露出的另一层思维却存在必定的典型性和代表性,他说,"人民之所以需要政府,是需要政府比他们站得更高看得更远,率领和辅助他们去做他们看不到、无奈做的大事件".他对政府与人民关联的理解,不是现代政治意思上的懂得,而是以"父母官"自居的理解,这兴许是层出不穷的地方官员热衷于复古、崇古、仿古之风的深档次原因之一.他们自以为比百姓高超,要替百姓策划一切部署所有.恰是这种官念,加之古代民主代议机制不健全,导致良多地方政府不惜借贷和摊派,去经营自认为准确的名目.
复古、祭古、仿建之风盛行的另一个原因,当是国人创造力缺乏.当一个人老去的时候,往往开始耽于回想,这是其心智衰退的表征.一个陷溺于昨日光辉、一再试图从先人的光荣里"沾光"的民族,则既是创造力消退的表征,也从举动长进一步扼杀国家的创造力.一些地方政府的角色越来越像个鼠目寸光的小公司,在微观经济活动上(哪怕它披着"文化"的外衣)亲历亲为,１８５狂雷合击●绝对最新版●人气火爆,其必定挤占大批底本应该用于民生保障的公共资金,导致政府在教导和公民健康保障上的投入不足,反过来又进一步妨碍和钳制国民创造力的晋升与发展.堪称轻重倒置,劳民伤财.
一个充斥想像力和创造力的国家和民族,断不可能用有限的公共财政去服务于各种短期的微观经济目的,它们应当眼光弘远,投资于这个国度和民族的人力资本跟健康,让每一个个体去施展无穷的可能性,去海阔天空自由自在地自在想像、创造并且播种.
人民为什么需要政府?不是因为人民缺少智慧,而是国家和社会需要公正、自由与和平的秩序才须要政府.政府的智慧不用要高于人民,也不可能高于国民,究竟人民才是汪洋大海,"三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮",不是吗?每个人、每个政党、集团的智慧都是全民族和整个国家智慧中的一滴水,各级政府的智慧亦然,也只是一滴水,而不是大海自身.否认智在民间,各级政府、官员们才会怀着同等、敬畏的谦卑之心,全心全意地为百姓供给公共服务,而不是居高临下地指挥百姓甚至直接取代百姓做事.