，我感到这也是个很好话题，究竟还有良多的友人搞不懂上古的盘古、元始天尊、夸父、刑天等形象和当初天庭的太上老君、二郎神、王母等是怎么样的一种接洽，这也就鼓励了我写写这个话题的能源。不论写的怎么样，这只是本人的懂得和串联，盼望大家见谅。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
说道上古神话就不能不说洪荒，实在洪荒不是一个难理解的概念，简略说洪荒就是一个神，仙，巫，妖，人，鬼并行的世界，或者还有修罗等所在多有。洪荒神话体系传播到现在，其本是由上古神话体系、道教佛教经典体系、民间神俗体制、神魔小说体系形成的。但其中上古神话系统浪漫而缭乱，只有狼藉的一个个小故事；道教佛教经典体系太过庞杂和专业；民间俗神体系太过混乱；只有神魔小说体系最为完全，民间影响也最大。不过这里我不想去探讨这个，我只想说些我晓得的故事。按洪荒的说法就是：大道三千可成圣，这里，我只讲自己的道。
我想把整个神话体系划分为四个局部来写，分辨是：盘古开天地和鸿钧封圣；巫妖大战；人族当兴和天庭初建；地狱争霸。
1.盘古开天和鸿钧封圣（故事的开始）
混沌初开，天不是天，地不是地，一片荒凉。有盘古大神孕育其中，亿万年就这样渐渐的流淌过去，故事开始的时候也不知道是那一天了，只知道盘古忽然醒来，拿起不知从哪冒出来的开天斧劈开了这亿万年压制着的天地。浊气降落是为地，清气回升是为天，盘古矗立在这天地间逐日将天托高一丈。三万六千载在盘古的不眠不休中过去了，天地的雏形逐渐成型。盘古累了，宏大的身躯在天地即成时倒下了：左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成草木，筋脉变成途径，牙齿变成金石，精华变成珍珠；气为风波，声为雷霆，汗成雨露，头与四肢化成了五岳独尊，脊梁却成了天地间的支点不周山脉，洪荒也就由此而来。
盘古身逝世，但精力不灭。他在这洪荒留下了一道清气和十二道浊气。一道清气演化成了：太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人，也就是我们常常看见的“一起化三清”；十二道浊气就演化成了十二祖巫妖，我在以下的文章里会具体的提到巫族和妖族。
洪荒既出，万物生灵活开端了在这片土地上的繁殖生息。在这个生灵争相发展的年代里产生的最著名的事件就是飞禽，飞禽，鳞甲三族争雄，代表性生灵就是我们传说中的凤凰，麒麟，龙。这时候盘古真气幻化成的大神都还不知道在那里窝着发展呢。但时期毕竟不是禽兽们的时代，终于在不知年月的一天，有一个天地灵气幻化成的名叫鸿钧的神仙得道了。“我今已悟道，道号鸿钧，今在紫宵宫中开讲道法，尔等洪荒灵智，可自前来听我布道”这应该就是鸿钧当时得道时那句最了不起的话了。
要知道的是洪荒是个神仙妖怪（那时还没有人，更不必说鬼）的世界，“道”是那时侯可遇不可求的事情。于是各种灵智已开的生灵脚不旋踵奔向了紫霄宫，鸿钧开讲的时候座次是这样的：前三位是三清，就是我们已经提到的天上老君，元始天尊，通天道人；第四位是接引；第五位是准提；第六位是女娲；第七位是空的。而其余的生灵是没有座位的。【说道这里我们要插入一个故事，名字叫做：红云让座。红云是谁？据传说她是天涯的第一道云彩。鸿钧发布开宫讲道的时候，鲲鹏凭借着自己无可比拟的速度抢得了紫宵宫中第五个座位，坐在鲲鹏前面的恰是离紫宵宫最近的红云。鸿钧快要开讲时，西方接引、准提二人才赶到，红云却是做了一回好好先生，将座位让给了接引，旁边的鲲鹏碍于面皮，也将座位让给了准提】
插入的故事完毕，我来持续。时间在洪荒好像是最不值钱的玩意了，多少万年就在这样的讲道中从前了，终于有一天鸿钧的大道讲到了终点。这时候的鸿钧一如他一降生是那样，仍是那样的了不起，他做了一件波及到当前全部洪荒大陆的事件，那就是“封圣”，传出了他最著名的七道鸿蒙紫气（照我们后代的理解鸿蒙紫气应当是成圣的必备之物，即成圣之基），将他的弟子们封为圣人。那么这七道紫气给了谁呢？三清每人一道，接引，准提各一道，女娲一道，也就是在座位前六的主。可最后一道给了谁呢？给了红云（也就是由于这作别人求都求不得的鸿蒙紫气给红云带来了洪荒第一霉的名称，这就是后话了）。封圣结束后，鸿钧这个大神便隐遁了，洪荒成了圣人们的洪荒，于是有了一句流传广远的话语：圣人之下，皆为蝼蚁。
-------------------------------------------------- ------------------------------------2.巫妖争霸
花开两朵，各表一枝，先不说我们的圣人如何，洪荒发展到现在，匆匆的造成了两大种族，一是有盘古血脉的巫族；一个由东皇太一、妖天子俊领衔的妖族。一山不容二虎，除非一公一母，一时间巫妖争霸，纷纭战火，在漫长的奋斗中，渐逐构成了巫管地，妖管天的格式。
我们大大小小的故事就发生在巫妖争霸这个大格局下。【这时候的女娲已经完成了他的大功德：有一日她环游到不周山脚下的时候灵机一动，顺手搞出她以为帅的惊天动地的一批泥偶，于是人族便在她手下的泥巴和藤条中横空出世了。人族出，天下动。圣人们成圣的契机简直都是依靠人族而来。一时间，蛰伏的圣人们都跳了出来：太上老君立人教；元始天尊立阐教；通天立截教；接引、准提立西方教。圣人们都在人族身上实现了他们的成圣之路】
话题扯远了，咱们回到正题，似乎中国自古便有着外乱的同时坚持内斗的习惯，话说巫族在和妖族打的不可开交的这段时间里，爱戴的水神共工（属巫族）为了一女子便和同族打了起来，有人说他是跟颛顼打的，有人说是和回禄打的，不过不管和谁打他都不打赢，共工是个赢的起输不起的孩子，“不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺”，气运于洪荒而言就是一个既定的规矩，万事万物在它的约束下活动。那不周山是什么◆是盘古的脊梁、洪荒的天柱！它就是用来弹压洪荒气运的。不周山的倒塌直接砸倒了巫族的气运，巫妖的均衡就要攻破。不周山既折，从此地势西高东低，天也就牵强附会的破了，一时光洪水肆虐，生灵遭难。圣人女娲出来了，炼五彩，补天阙，天补完后，遗留下了两颗有名的石头（一个叫做：孙悟空，一个叫做：贾宝玉）不外折腾归折腾，该来的总偿还是要来的，巫妖平衡实践上的被打破，巫妖事实抵触日的益激化，天地大劫终将不可防止的暴发,1.76刺客。
终于，一个导火索涌现了，话说妖皇帝俊有十个儿子，就是十大金乌，金乌生成身具太阳金火外加妖族管天上事物，帝俊便让他们取代太阳天天出来一个在洪荒转悠。长年累月的轮转，神仙也会发腻，于是在那样一个万里无云的日子，它们就一起出去了。洪荒大地烧了起来，这时候夸父（属巫族）便看不过去了，拿起他的逐日仗要去教训这些不知天高地厚的小子。【在它们开打之前我们先说下夸父的身世：夸父、后羿、刑天，是大巫级别的巫族，比祖巫（盘古的十二道浊气）是要小一辈的，这三个算得上是巫族的后起之秀】
夸父开始追这些个金乌。“夸父每日”的传说基础就是这样的了。这里有一个真谛是不容我们疏忽的，那就是：人少是打不过人多的。就算夸父喝光了黄河、淮河水他终极还是死了。牵一发而动全身，一个大巫挂在了妖族手里，这是件不得了的大事。后羿是第一个挺身而出的，挎起了他的后羿弓弯弓射日“后羿射日”十个金乌在这一轮的怒射中只留下了一个，唯一剩下的就是后来的陆压。金乌被杀，帝俊、太一自然不能善罢甘休，于是汹涌澎湃的巫妖大战自此拉开了帷幕。
请容许我用年龄笔法讲述这段不知道多少年的征战，期间后羿被帝俊用混沌钟挂了，伏羲（属妖族，此伏羲不是三皇中的伏羲）被刑天挂了。战争发展到了最后，祖巫们摆下了洪荒第一杀阵“十二都天煞神大阵”，帝俊、太一开了“周天星辰大阵”。日月惊，江山鸣，祖巫消散在这一战，帝俊、太一也消逝在这一战。巫妖不可避免的没落了。“人族当兴”再不是一句废话，降三皇，出五帝，人族蓬勃开来。。。
-------------------------------------------------- ------------------------------------3.人族当兴和天庭初建
在我们讲述这段故事之前，我们来引入两件事情：一个是六道轮回；一个是气运。
【先讲六道轮回，万物生灵和天道一起支持着洪荒的运转。天长地久，一个缺点慢慢的浮现了出来：这些生灵死了应归向何方？亘古的生灵身死之后不得超脱，慢慢在洪荒的一处凑集，长此以往这里便成了洪荒最不仁的存在：幽冥海（幽冥老祖籍此而居收世间厉鬼创建修罗一族）。后来有个巫族之后的美女叫后土，美女后土悟道来到幽冥海，一片血海在她脚下贱淌，一众厉鬼在她头顶的天空环绕，后土恻隐心起的时候她的道也就在这里了，在一片凌厉中后土化身六道轮回。自此，盘古为万物发明一个世界；鸿钧万物制订一个规则；而后土给万物一个死后的传说。洪荒，完整了，后土化身六道轮回为三大功德之一，直追盘古开天和女娲造人】
【而后说气运，气运之说是洪荒运行的基础，简单点说就是凡事都应有个因果。我来举例阐明一下，我在上文中有论述巫妖大战，巫族得盘古开天之功而把握了天地大气运，是故便有了“巫管地”的局势。当共工一怒而把不周山撞倒后，巫族气运大损，虽有后土六道轮回大功德也不免巫妖大战后伤亡殆尽,昨天开的热血传奇。只剩下“大巫三千年一出”的一段留言】
回到我们的正题，巫妖大战之后，洪荒再蒙受不住两大杀阵的业力，破碎成了三届：天界，人间，地府。新的故事就开始在这三届中展开了。
【人间】巫族的没落使得大地无主，人族当兴便成为一个不可逆转的洪流。三皇五帝的时代降临了，这里先说伏羲。这里的伏羲是天皇伏羲，而上文有提到妖族伏羲，这是怎么一回事呢？却说在巫妖大战中阵亡的伏羲本来是女娲的哥哥，一个为太阳，一个为太阴，妖族伏羲战死底本是应该转入六道自然轮回的，太上老君却干涉了此事，伏羲阵亡他的最后一缕元神确被老君用太极图收留，这一缕元神后转世成三皇之天皇伏羲。伏羲演八卦教化万民，神农尝百草救民伤病，轩辕战蚩尤一领九州。在这一片盎然中三皇证了自己的道也带来了人族的蓬勃发展。
【天庭】我们再把眼光转到天庭，妖族败落使得天庭无主，谁掌天庭？三届大总管鸿钧露面搞定。其实也就是派出了身边的两位天命道童（玉帝天昊和西王母）去立天宫，主持三届。无奈三届的牛人太多了，玉帝是破了天宫，但统领三届确基本无从说起。仅仅为了帮一个人间的皇帝轩辕打下蚩尤便不得不把自己的女儿九天玄女派下去，玉帝无奈只能求助于鸿钧。鸿钧为了他心中的秩序又一次做出一个开天辟地的决议：封神。
玉帝之后的某一天，鸿钧将三清导致紫霄宫，传下封神榜打神鞭，将封神压在三清头上。封神说来好听，其实说白了就是找出一群神来给玉帝办事用，这样天然没有仙会乐意去的，自由是个好货色啊，但神老是要封的，争辩不休的圣人们最后决定用一场战斗来决定谁占封神榜。三届洪荒最精彩的篇章行将演出，在开始封神之前，我们先来看看这时候的三届牛人散布图。三届间这个时候有太上老君立下的人教，元始天尊立下的阐教，通天教主立下的截教，接引准提立下的西方教。人教只有一个亲传弟子号玄都大法师；西方教地处偏僻气运不足还没有大的发展。于这两教的颓势截教阐教则完整不同，截教本着有教无类，破而后立的思维广收徒弟，一时间号称“万仙来朝”，像是雷公电母皆在齐列；阐教此时的“十二金仙”更是可以横行千里的主，像是大徒弟广成子就是以后的阎罗王，四徒弟慈航道人就是以后的观音菩萨，五徒弟就是文殊菩萨，还有小徒弟姜子牙；于是这场封神不可避免便成为阐截二教的舞台，阐截二教也便成了天地第三次量劫的主角。
-------------------------------------------------- ------------------------------------4.封神之役和地狱争霸
因为要封神的缘故，天界和世间在三皇五帝后再一次的交汇了，这个时间点正好是商周时代。缘起，在一次祭奠时纣王对漂亮的女娲作出了无礼举动（作了首邪恶的诗）。纣王的渎神行动使女娲异样恼怒，于是命令轩辕坟三妖：千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精去损坏商朝的气运，国度天下仙人道通之争便由此开展。。。
自此封神绚丽的开始了它富丽的篇章，阐教抉择了周朝，而截教站在了与之对峙的商朝。商纣无道，周起兵伐之，造诣八百年周氏山河，这是整个故事的脉络。然而，这是一场注定了没有胜利者的战斗，但这和他的恢宏无关。封神用它无以伦比的澎湃整合了这洪荒三界，留下神的传说。。。
我是在讲着一段神话，所以我从上边的神仙开始说起。却因人教不是应劫主角，太上老君便把封神最主要的道具封神榜和打神鞭交给了师弟元始天尊。于是乎在千年狐狸精妲己这一代红颜出世的时候元始天尊的小徒弟姜子牙也带着杏黄旗，打神鞭和封神榜下山了。愿者上钩的典故成绩了姜子牙的千古美谈也让他顺利的开始了他的使命。姜子牙进入周的政治中心代表着阐教势力开始在周的这一亩三分地上开始经营，封神的主角们便开始陆陆续续的下山。从情理上来说，封神榜上榜的都应该是这些陆续下山修行不足的三代弟子的。但元始天尊的私心和截教二代弟子过早的介入使得封神的过程开始变的凌乱。赫赫有名的二郎神，哪吒三太子，雷震子，最俏丽的云霄，财气熏天的赵公明都在这里留下了浓厚的一笔。
撤回主题，在十二金仙把自己的门徒们都配给周公的时候，周朝对商的进攻也就正式拉开了帷幕，也就是说阐教在布局完毕后开始了对截教的正面宣战。但是出乎阐教预感的是他们的推动仿佛并不是像想象的那样顺利，当一个只会落马的张桂芳挡在他们面前的时候，姜子牙便开始频繁的出入昆仑山。终于东海白鹿岛十天君摆下十绝阵的时候，身为阐教主力的十二金仙便亲身下山助阵。一个个出色篇章铺陈开来。阐截之争逐步进入了白热化，阐教不亦乐呼的破阵时候，截教主力也开始了自己的行为。峨眉山罗浮洞赵公明来到闻太师眼前开始自己的演绎，三宵在赵公明的鼓动下也摆下了九曲黄河阵。一时间阐教危机重重，这个时候，我们便有幸的看见各路大神的出马，陆压（就是独一留下的那个金乌太阳）来了，原始天尊来了，截教的二代弟子们不可避免的沦落了。洪荒各路不甘寂寞的势力也缓缓的参加了这场天地大劫，凤凰之子孔宣阻西周兵于金鸡岭，西方接引也不甘寂寞本着为西方教发挥光大的主旨，助阐教收孔宣，阐教得西方教助力长驱直入，通天教主怒了，摆下诛仙阵和万仙阵。这时，封神终于演变成了一个天地大劫。截教的一教一圣之力没有抗住阐教、人教、西方教三教四圣之力。截教失败了，八部三百六十五神位落在了它的身上。
封神之战完毕了，我们来清点一下战果。截教做作是最大的输家，封神战死的都成了天庭的天兵天将，再不是来去无形的自在人了。阐教胜了吗？没有！十二金仙在碧游道三宵的九曲黄河阵中被削去顶上三花，胸中五气再不是牛的十二金仙了！那么最后的赢家是谁呢？一数天庭，二算西方教。天庭是鸿钧定下的总领三届之地，封神本是为天庭而生，天庭天然得到了最大的利益。天庭在众神归位后得以成形。那么西方教呢？接引准提在辅助阐教破通天万仙大阵后带走三千截教弟子，这便是以后佛教的基础力气三千佛陀。为之后的西佛东建打下了的基本。
封神是一个脱离了剧本的片子，超越了既定的轮廓。圣人们亲自上阵使得鸿钧作出：“非天地大劫，圣人不出”的决定。在鸿钧隐退后，圣人们也从幕前退到了幕后。
世界呈现了一个少有的宁静时期。各方在收拾自己的战果的同时也在悄悄的舔舐战役带来的伤口。再来看下现在的实力分布图。这时，天庭由玉帝掌管，阐教作为成功方向天庭强力派出了自己的代表诸如二郎神三太子之流，也正是基于此，他们根本流于天庭管辖之外。人教太上老君不出，便在天庭留下了他的一个分身太清道人在那里炼丹。人间基本成为了道的天下人教阐教二而一的道，最后留给人们想象空间的只有地府。这个还没有强势实力进入的地方，新一轮的争夺也可以说是分割便这样在地府展开了。
【地府】有讹传说洪荒粉碎成三界之后，只有两处是三届相勾连的处所，一个是南天门，一个便是幽冥海。这幽冥海在后土化身六道循环后便和地府一起称为幽冥地狱。幽冥海由冥河老祖控制着，而后土的六道使得巫族的势力有机遇进入地狱。据说在巫妖大战结束后巫族的残余势力便是进入了地狱，比方开始的阎王便是蚩尤所化。然而巫族毕竟在不是天地的主角，就犹如妖族在在人间界少量残余一样，巫注定是要被新入住地府的权势所代替的。封神之役结束后能有资历参加地府宰割的只剩下西方教和阐教。于是我们看见了地藏王菩萨在幽冥海和地府接壤处阴山大发宏愿：地狱不空，誓不成佛。阐教十二金仙之广成子下地府身化十殿阎罗。这些事情只是封神之后的一个小插曲，但我们能够设想的到期间一定是有一段故事发生的，而最后的成果是双方的让步，道教一方否认了地藏王菩萨的入住，而西方教也没有撼动道教在三界的统领位置，没有多少的大张旗鼓，地府在一阵作秀式的争取中停止了！
-------------------------------------------------- ------------------------------------后记：神话，我写完了，也不知道能不能串的很到位，大体的框架是这样定出来了，愿望大家有懂得的更深入的可以给我批驳斧正，其实处处皆文明，这些神话也是我们中华文化的一种独占的文化，我们应该了解一点的！